Ikoonilise Rosie the Riveteri plakati ütlemata lugu

Pilti, mida seostame naiste võimestamisega Teise maailmasõja ajal, kuvati sel ajal vaid kaks nädalat - ja vähesed ameeriklased seda isegi ei näinud. Miks on see tänapäeval nii populaarne?

Ikoonilise Rosie the Riveteri plakati ütlemata lugu

Seitsekümmend viis aastat tagasi ilmus Norman Rockwelli maal Rosie Riveterist 1943. aasta mai numbri kaanel. Laupäeva õhtupostitus .



Norman Rockwelli kujutis Rosie the Riveterist 29. mai 1943. aasta numbris Laupäeva õhtupostitus . [Pilt: Wiki Commons ]

kuidas olla parem kõneleja

Paljud võisid raadiost väljamõeldud Rosie'st juba teadlikud olla. Aasta varem esines ta esimest korda a üleriigiliselt leviv laul . Nüüd ilmus ta üle kogu riigi ajalehekioskitele ja miljonitele ukselävedele.

Kuid täna, kui inimesed Rosie Riveterit kuulevad, ei tule Rockwelli maal meelde.



See on J. Howard Milleri kujutis Rosiest - paindumisest, punase bandaani kandmisega, millele on lisatud sõnad We Can Do It! -, mida seostame Teise maailmasõja kultuuriikooniga.

Beyoncé postitas selle Instagrami , Hillary Clinton kasutas seda oma presidendiametis kampaaniad, ja hulgaliselt tarbekaupu, kohvikruusidest magnetiteni, krohvitakse Milleri Rosie versiooniga. Kõik kasutavad seda naiste mõjuvõimu suurendamise sõnumi saatmiseks.

Kuid paljudest Rosie the Riveter kordustest võivad mõned olla üllatunud, kui saavad teada, et Milleri teos „Me saame hakkama! plakat oli mõnda aega üks vähem populaarsemaid. Plakat oli Westinghouse'i tehastes välja pandud ainult kaks nädalat , ja vähesed ameeriklased nägid seda sõja -aastatel.



Miks olid Rosie the Riveter teised versioonid sõja ajal populaarsemad? Ja kuidas sai sellest versioonist Rosie, mida me täna kujutame?

Me saame hakkama! plakat J. Howard Miller, 1943. [Pilt: Wiki Commons ]

Tänapäeval võib nüüd tuntud Rosie the Riveter kujutis esile kutsuda kangelasliku viisi, kuidas naised asusid Teise maailmasõja ajal tööle, mida traditsiooniliselt pidasid mehed-tehasetöötajad, taksojuhid ja isegi sõdurid-, et aidata sõjategevuses.



Kuid sõja -aastatel oli naiste tööturule sisenemisel tegelikult üsna palju ebaselgust, eriti kui neil olid väikesed lapsed. Naistele pakuti piisavat päevahoidu märkimisväärne vastuseis . Ja kodutööle jäänud meestöölised olid vastupanu ideele panna naised tööle keevitajate, neetijate ja ehitustöölistena, kartes nende elukutsete feminiseerumist ja palga vähenemist.

Nende murede tõttu kõikuvate soorollide pärast on palju sõjaaegset propagandat kujutab naisi kes lõpuks võttis endale mittetraditsioonilised rollid tööjõus atraktiivne , valge, naiselik ja keskklass töölised.

[Pilt: Kongressi raamatukogu ]

Propaganda kujutas kiiresti ka nende tööd kui ajutist - midagi, mis kestaks kogu sõja. Paljudel nendel plakatitel võite hõlpsasti ette kujutada, et naised naasevad oma sõdurina oma rollide juurde.

trump õhujõudude üks disain

Tuntuim sõjaaegne pilt Rosie Riveterist sai Norman Rockwelli maal kaane jaoks Laupäeva õhtupostitus , mis kujutas lihaselist neetijat juhuslikult rüvetamas Minu võitlus .

Kindlasti peegeldab see naiste märkimisväärset panust sõjapüüdlustesse. Ta on ka mehelikum kui suur osa sõjaaja propagandast, mis hõlmab naisi - mis kahtlemata sütitas Ameerika muret soorollide pärast. Samas on tema naiselikkus punase huulepulga ja naiseliku figuuriga endiselt kohal.

Muidugi, kui sõda lõppes, sunniti naised nendest rollidest loobuma ja Rosie unustati beebibuumi aastatel 1946–1964 suuresti.

Kuid 1980ndate alguseks feministid otsisid pilte minevikust, mida nad võisid tagasi nõuda kui naiste mõjuvõimu suurendamise sümbolit. Nad võisid kaaluda Rockwelli maali. Kuid erinevalt Rockwelli tööst ei kuulunud vähem kuulus Westinghouse'i plakat autoriõiguse alla. See ei sisaldanud ka varjatud viidet sõjale: Minu võitlus .

Vietnami-järgsel ajastul soovisid feministid naise kuvandit, mis oleks visuaalselt köitev, kuid mitte tingimata sõdameelne. Lisaks ei ole Milleri plakatil olev naine Rockleri maaliga võrreldes nii avalikult töölisklass ja teda saab hõlpsasti manipuleerida, et toetada paljusid aktivistlikke põhjusi.

mis värk nende klounidega on?

Lõpuks ei olnud sõnum, mida feministid soovisid koos pildiga saata, plakati algne sõnum. Milleri plakat, nagu suurem osa Rosie propagandast, pidi olema üleskutse meestele ja naistele sõja ajal isamaalistest kohustustest koos töötada.

Aga sellepärast, et nad ikka veel maadlesid laialt levinud töö- ja palgadiskrimineerimine , feministid tahtsid lihtsalt kasutada Rosiet, et näidata, et naised suudavad sama hästi, kui mitte paremini, täita tavapäraselt meeste ülesandeid. Loosung Me saame hakkama! oli algselt sõja võitmine. Kuid nüüd on see mõeldud soovitama naistel teha kõike, mida nad mõtlevad.

Punase bandanaga Rosie oli naiseliku välimusega ja atraktiivne, julge, kuid mitte liiga vastandlik. Teisisõnu, pilt oli turvaline, tempermalmistav pooldaja, mida kasutatakse tänapäevalgi.

Sarah Myers on Saint Franciscuse ülikooli ajaloo dotsent ja G. Kurt Piehler Florida osariigi ülikooli ajaloo dotsent. See artikkel avaldati uuesti Creative Commons litsentsi alusel Vestlus. Loe originaali siin .